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随着年岁增长,我日益感受到自己的性满足并不源于胯下那颗小头,而是——你知道的,脖子上面那颗大头。
首先一个有趣的事实是:BDSM是「假」的。主nu并不是古代意义上的主nu,亦非奴隶制度的延伸;拘束和刑虐道具并不是真的要令对方承受折磨;所谓师生、医生俏护士之类,仅且应当是剧本安排下的产物。反过来说,幸亏它们都是假的,这个社群才能一直免于道德和法律上的责难。
既然BDSM的情节皆为虚构,并且所有参与者都知悉此事,那为什么大家还会沈醉其中?我自己得出来的结论是:我们在理性上知道它是假的,在感性上却选择相信它是真的。
相信自己或者他人想像出来的事物,听起来无稽,却是我们与生俱来,并且自小培育的能力。孩提时代,谁没有玩过家家酒,谁没有扮演过影视卡通里的英雄?我童年时并没有多少与女孩子玩耍,但至少我认识的男生们,几乎个个是独孤求败,草木竹石皆可为剑,课余时间抄起一把塑料尺便能打架,拿着一块橡皮擦就能当雕塑家;倘若将两者结合为一,砰!你刚刚建造了一台飞机!
人脑判断一项事物的价值,很多时候并不取决于其真假,而在于它能为我们带来什么体验。因为体验永远是真实的。不论神话传说、科幻电影、VR游戏……哪怕你观看一套剧集,人家从第一秒钟就告诉你「本故事纯属虚构」,每十五分钟就插入一句「我们都他妈的在演戏,不要相信!」的字幕,你对角色的同情或憎恨,你对剧情的共鸣与辩驳,各种衍生体验都跳脱出虚构世界,成为你真实体验的一部分。
以BDSM与恋物而言,大多数道具与仪式,主要服务对象是大脑,其次才是x器官。或者说,大脑才是人体最重要的x器官。
一个套在脖子上的项圈,可以比一管挂在阳具上的飞机杯来得刺激吗?如果你信任替你挂上项圈的那个人,享受被对方叫唤你的宠物名,憧憬对方向你摸头挠耳称赞你是乖狗狗的时刻,那就可以。一纸毫无法律效力的主nu契约,可以比一条直达愁肠的假阳具更能抚慰心灵吗?如果你臣服于你的主,执行被命令的任务时感到既羞耻又兴奋,与主攀谈时总是期待又敬畏不已,那就可以。
我们热衷想像,相信想像,哪怕那只是一场游戏,甚或是对大脑的暪骗。其实那样更好,既然就不是真的,我们就更没必要将现实中的乱七八糟掺和进来。被绑架途中,倘若肚子扁了,膀胱涨了,那就稍事休息,点个外送,上个厕所,撇除生理所急再安乐地继续当人质。上演房东太太激战热情水管维修工,不需要等家里水管坏掉,更不需要等到真能成为房东,否则以现今的市道,那叫房东奶奶苦战耆英维修工呢。我的饲主就说过,养一条人型犬,可以只在双方都空闲时才见面玩乐。平常的吃喝拉撒,生活琐碎,让双方各自作为一个成年人处理就好。我也同意。能如此任性地去芜存菁,不正是因为它们只是一种想像,只需要当事人有充分相信就足够「真实」吗?
BDSM是假的。但在这么一片你与他构建的想像时空里,你们因为选择相信而得到的片刻激情与安宁,你们分享过的体温与亲密,你们共同写下过的回忆与体验,你们之间并发的情感——都是真的。
听起来很浪漫。不是吗?
最新评论
我也好想拥有一个可以爱我的s可以当男朋友的s呜呜
是作者你自己中毒太深了而已,你真正理解小圈文化是什么样的嘛?你怎么知道所有的M希望得到S的束缚,互不干扰生活的游戏方式接受看人不看客观主体好吗。
其实没仔细读这个文章, 但这个词很好。 AFTERCARE , 满满的温馨, 我会铭记在心。
想看任务
内容很丰富, 不过缺乏一些结构性,就显得乱了,有些想到什么就说什么的意思,不过还是感谢~ 有学习到
我是小时候比较缺爱,而百度……各种杂乱的链接,让我看到了许多关于spanking的文,后来发现了潇湘溪苑吧(已被封),看到了更多的走心训诫文,那时也是很反感大圈的,对大圈的认识仅限于sm。再后来长大了,有了性欲,因为《臣服》全面的了解了bdsm,慢慢喜欢上大圈。回忆起来孩童时就开始喜欢小圈恋痛,或许是我与bdsm的缘分呢。
@#14 聊聊吗
聊聊吗