字母圈为什么我会喜欢“多人”

最近一位来访者跟我诉说自己总是反复幻想“多人”情境，即使从未经历，那种强烈的渴望仍令她困惑。

我：如果这类性幻想或XP并非偶发刺激，而是长期、反复甚至带有执念性的想象，便可能与童年遭受的极端虐待经历相关。

来访者后来和我谈起ta的童年。坦率说，那些经历让我略微震惊。

在深入探讨性幻想之前，必须意识到：幻想绝不只是关于“性”的问题，它更深层地关乎个体的“存在”。当一个人反复幻想被“多人凌辱”或沉迷相关影片时，这不仅仅是“欲望怪异”，更像是潜意识在尝试修补一种极度受损的生命体验——一种“阉割性”的生命体验。来访者谈及的童年经历，确实令人深感震惊，并揭示了几个核心问题：

1.身体主权的丧失

她很早就有一种感受：“我的身体，好像不是我自己的，是别人可以随便碰的。” 这导致她发展出一种焦虑型依附结构：在情感中既渴望稳定的大他环境（保护者），又对其深表质疑。一方面，她极度渴望有人能真正接住她、保护她，哪怕只是在情绪上支撑她的崩溃；另一方面，她难以完全信任任何人，内心总有个声音在问：

“ta会不会也有一天不见了？”

“ta会不会只是暂时的？”

这表现为强烈的不安全感：情绪起伏大、易怀疑他人爱意、对关系有控制欲、需要反复确认，令伴侣也备受煎熬。这一切，都源于其内在分离式的认同性匮乏。

2.对他人信任的崩塌

在她最需要保护时，本该守护她的大人却缺席，甚至责怪她“是不是你自己太敏感”或“别说了，不要丢人”。这种被否定、被忽视的感觉，在她心中埋下根深蒂固的信念：

“这个世界靠不住，没有人会真的为我撑腰。”

她变得难以依赖他人，习惯于独自承担、不求助、不示弱。因此在外界，她可能形成自我保护机制极强**的形象（如文中提到的女s形象）。

3.自我认同的扭曲

长期生活在羞耻和否定中，她潜意识里认定：

“是不是我不好，才会发生这种事？”

“是不是我做错了什么？大家才会那样对我。”

“是不是我不值得被爱？”

那么，为何创伤会引发“集体羞辱”这类极端幻想，而非更稳定、被认可的幻想？这涉及复杂的心理防御机制：

1.羞耻的转化与创伤重现

若被一人羞辱，羞耻感会高度集中，直指自我核心：“是不是我真的有问题？…很脏、很低贱？” 但若被多人羞辱，羞耻感便被一种更宏大的结构包裹——它像一场集体仪式或宿命式牺牲。个体不再是“主动参与者”，而是被命运推动的“受害者”或“替罪羊”。潜意识将责任推向更高的象征秩序

“这不是我一个人的错，是这个世界本身就有病。”

“是这个社会充满了集体的欲望、肮脏和压迫，逼迫我站上这羞辱的舞台。”

面对这种铺天盖地的力量，挣扎显得渺小徒劳。内在结构因此转变：羞耻不再由个人独扛；羞辱无需辩解。个体甚至在“被动中的主动”里获得一种奇异的超脱感——“既然无法控制，便彻底放弃抵抗，交出自己。” 这种“交出”并非屈服，而是一种极端的生存策略：通过主动“物化”自己来重掌某种主动权。

“我不再等别人来侵犯我，而是主动走进那个被侵犯的位置——这样，反是我在掌控节奏、安排这场戏、导演自己的崩溃。我成为了自己的超我，完成了对自我的亵渎！”

2.扭曲的自恋确认——“我被需要”

在看似“被物化”、“被羞辱”的幻想深处，个体渴望的是一种极度扭曲但真实的确认感：

“即使我已经这么脏、这么低贱了，依然还有人想要我，渴望我。”

这是创伤性自恋的体现：在自我结构严重受损后，依靠“被欲望”来勉强维系存在感。这不是健康的自恋，而是： “哪怕我已破碎不堪，只要还有人想用、想碰，我就还有一点点价值。”

“我被你欲望”在此成为“我被你确认”的替代品，渴望变为一种自我修补行为。

3. 控制的逆转：通过安排失控实现掌控（一种可控的BDSM体验）

多人幻想表面是“被动、被侵犯”，实则是个体主动安排的BDSM场景。她是隐藏的导演：

“这一次，不是别人突然伤害我，是我允许自己这样被伤害。”

这种对“失控的主动建构”，正是对早年创伤中无力感的修补——在安全环境中重演未被保护的过往，用熟悉的套路“排练”痛苦，让自己暂时不再是生活中的强人，而是“被凌辱也被理解”的人。

这种深层的心理运作不会直接外显。如果不深入她的世界，外人根本触碰不到。但它会化为心底根深蒂固的低价值感：即使表现优秀，内心仍觉得自己不够好、不够干净、不配被爱。这导致一个恶性循环：她越努力向前（对自己越狠），超我的凝视就越严厉，低价值感反而越强，陷入“为何如此努力仍不被认同？”的偏执，难以与自己和解。